달레 「조선 교회사」: 정사 사료. 다루는 해 1784년 ~ 1866년, 사건 443건을 해 순서로 정리했습니다. 원문 라이선스와 출처 포함.
| 등급 | 정사 |
|---|---|
| 시점 | 외부 시점 |
| 다루는 해 | 1784년 ~ 1866년 |
| 사건 수 | 사건 443건 · 지도에 놓은 297건 |
| 저자 | Ch. Dallet (1874) |
| 원제 | Histoire de l'Église de Corée |
지역 분포: 중국 213 · 한반도 202 · 동남아시아 11 · 남유럽(이탈리아·그리스·이베리아·발칸) 9 · 서유럽(프랑스·브리튼·저지대·독일) 2 · 일본 1
| 해 | 장소 | 사건 | 원문 위치 |
|---|---|---|---|
| 1784년 | Peking(Beijing, 북경) | 승훈(베드로)이 베이징에서 세례를 받음. 한양 사절 일행과 함께 북경에 머물던 중 | part_05.txt 줄(0부터) 697 |
| 1784년 | Seoul(한양) | 승훈이 귀국해 한양에 도착. 가져온 책·십자가·그림을 이벽에게 보냄 | part_05.txt 줄(0부터) 754 |
| 1784년 | Seoul(한양) | 이벽이 승훈이 보낸 책을 받아 조용한 집을 빌려 틀어박혀 읽고 묵상 | part_05.txt 줄(0부터) 761 |
| 1784년 | 이벽 쪽 사람들이 이가환(Ka-hoan-i)을 찾아가 강론 토론. 나흘 가까이 토론 끝에 이가환이 패하고 입을 닫음 | part_05.txt 줄(0부터) 811 | |
| 1784년 | Yanggeun(양근군, 감산) | 음력 9월 이벽이 양근 감산 권씨 집을 찾아가 강론. 권일신(프란치스코 사비에르)은 개종해 바로 세례, 권철신(암브로시오)은 얼마 뒤 따름 | part_05.txt 줄(0부터) 893 |
| 1785년 | Seoul(한양) | 형조판서 김화진이 김범우(토마스)를 잡아 배교를 강요. 권일신이 나서 같이 벌 받겠다고 하자 돌려보냄, 김범우는 계속 고문 | part_05.txt 줄(0부터) 1092 |
| 1785년 ~ 1787년 | Tan-iang(단양, 충북 동쪽 끝 추정) | 김범우가 단양(Tan-iang) 유배지에서 고문 상처로 사망. 조선 첫 순교자로 기록됨 | part_05.txt 줄(0부터) 1128 |
| 1785년 | 태학사 정식(Tsieng-siouk-i)이 천주교를 공격하는 격문을 퍼뜨림. 조선 정부가 공식으로 천주교를 배척한 첫 문서. 발령 장소는 본문에 없음 | part_05.txt 줄(0부터) 1141 | |
| 1786년 | 이벽이 전염병(peste, 이질·티푸스 계열)에 걸려 여드레 만에 33세로 사망. 임종 때 배교 여부는 근거 없는 전승 | part_05.txt 줄(0부터) 1197 | |
| 1787년 | 권철신(프란치스코 사비에르)을 주교로, 승훈·이단원(루이 곤자가)·이승훈 외 몇을 사제로 자체 선출. 서품 예식은 확인 안 됨 | part_05.txt 줄(0부터) 1293 | |
| 1787년 ~ 1789년 | Seoul(한양) | 자체 교회 조직이 한양에서 성사를 집행. 정 도마(Jean T'soi)가 한양에 집을 빌려 성사를 맡음. 신자들이 모여 고백·영성체 | part_05.txt 줄(0부터) 1333 |
| 1789년 | 자체 교계 활동 중단. 성직 효력이 의심되어 베이징 주교에게 질의 편지를 쓰기로 함. 장소는 본문에 없음 | part_05.txt 줄(0부터) 1352 | |
| 1789년 | Seoul(한양) | 윤유일(바오로)이 상인으로 변장해 한양에서 북경 행. 주교에게 질의 편지를 가지고 감 | part_05.txt 줄(0부터) 1379 |
| 1790년 | Tsou-tsima (쓰시마, 對馬國) | 1790년부터 조선 사신은 일본 본토에 가지 않고 쓰시마까지만 감 — 사신 절차가 줄어듦 | p01 l.1152–1156 |
| 1790년 | Seoul(한양) | 윤유일이 사절을 따라 베이징을 떠나 귀국, 주교가 비단에 쓴 답서를 가지고 한양에 돌아옴 | part_05.txt 줄(0부터) 1410 |
| 1790년 | Peking(Beijing, 북경) | 윤유일이 베이징에서 라자리스트 선교사(M. Raux)에게 세례를 받음. 세례 대부는 판시 | part_05.txt 줄(0부터) 1444 |
| 1790년 | Peking(Beijing, 북경) | 윤유일과 사절 일행 우(Ou, 세례명 요한 세례자)가 베이징 주교에게 편지를 전달하고 사제 파견을 청함. 주교가 사제를 보내기로 약속 | part_05.txt 줄(0부터) 1460 |
| 1790년 | 주교가 조상 제사 금지를 답으로 보냄. 이 결정 때문에 승훈 등 일부가 떨어져 나감 | part_05.txt 줄(0부터) 1489 | |
| 1791년 | Tsang-kou-tong(진산현 장구동) | 윤지충의 모친 상. 윤지충이 제사를 지내지 않아 친척·마을의 비난이 커짐. 이 일로 1791년 신해박해의 발단이 됨 | part_05.txt 줄(0부터) 1636 |
| 1791년 | Seoul(한양) | 홍낙안이 재상 채제공(T'sai)에게 상소해 윤지충 극형을 청함. 같은 때 진산 현감에게도 체포를 재촉 | part_05.txt 줄(0부터) 1666 |
| 1791년 | Tsin-san(진산현) | 진산 현감 신사언이 윤지충 집을 수색해 빈 신주함을 찾음. 윤지충과 권상연(야고보)을 잡아 진산 관아에 가둠 | part_05.txt 줄(0부터) 1676 |
| 1791년 | Jeonju(전주, 전라감영) | 윤지충·권상연을 전라감영(전주)으로 옮겨 감사가 직접 심문. 제사·위패·교서를 따져 물음 | part_05.txt 줄(0부터) 1812 |
| 1791년 | 전주 | 윤바오로(Paul loun)·권야고보(Jacques Kouen) 참수. 조상 신주를 불사른 죄로 사형, 오후 3시. | 1권 p.54 |
| 1791년 | 서울(한양) | 권일신(François-Xavier Kouen Il-sin-i) 체포, 형조(tribunal des crimes)로 끌려가 고문. | 1권 p.57 |
| 1791년 | 공주 | 이루가(Louis de Gonzague Ni Tan-ouen-i) 배교 보고. 공주 수령이 배교 서약을 왕에게 알리고, 왕은 확실한 돌아섬 전까지 풀지 말라 명. | 1권 p.61-62 |
| 1791년 | 홍산 | 이루가가 고향 내포에서 가족과 교우들과 작별하고 홍산 땅으로 옮겨 감. 전도는 더 조용히 이어감. | 1권 p.62 |
| 1791년 | 불명 | 1791년 제사 폐지·위패 소각에 따라 윤지충·권상연 등이 처형됨. 조정 포고의 서술 | 717-720 |
| 1791년 | 편지가 순교자 목록의 첫 사람으로 바오로 Ing-tchi-tchung 을 1791년 순교로 든다 | part_10.txt 줄 326-328 | |
| 1792년 | 로마 | 1792년 베이징 주교가 조선 교회 소식을 교황에게 보냄. 교황은 감사하고 교우들에게 축복을 보내며 베이징 주교에게 돌봄을 맡김. | part_12 줄 2431–2437 |
| 1793년 | 홍주 | 피에르 우엔(Pierre Ouen Si-tsiang-i) 매질 끝에 치명. 겨울 밤 몸에 찬물을 부어 얼린 뒤 두 번째 닭 울음에 숨짐. | 1권 p.66 |
| 1793년 | 북경 | 교우 사절이 연행사를 따라 북경으로 떠남. 신부를 청하려는 파견. | 1권 p.69 |
| 1794년 | 홍주 | 1794년 홍주에서 새 박해. 박바오로(Paul Pak Hieng-hoa)가 배교. 박해 규모는 불명. | 1권 p.66 |
| 1794년 | 북경 | 지우(P. Jacques Tsiou) 신부가 북경을 떠나 조선 국경으로 향함. 국경까지 20일 행군. | 1권 p.71 |
| 1794년 | 의주 | 지우 신부가 밤중에 압록강(Apno)을 건너 조선 쪽 의주(Ei-tsiou) 강변에 들어옴. | 1권 p.71 |
| 1795년 | 서울(한양) | 지우 신부가 한양에 도착해 마티아스 최(Mathias T'soi)가 마련한 북쪽 집에 머묾. 부활절 미사를 처음 드림. | 1권 p.71 |
| 1795년 | 서울(한양) | 포졸이 신부 숨은 집을 덮침. 마티아스 최가 자기가 중국인 신부라며 나섬. 신부는 다른 교우 집으로 피함. 바오로·사바스도 같은 날 잡힘. | 1권 p.72 |
| 1795년 | 서울(한양) | 바오로(Paul loun)·사바스(Sabas Tsi)·마티아스(Mathias T'soi) 옥중 처형. 같은 밤 시신을 강에 던짐. | 1권 p.73 |
| 1795년 | Pien-men (변문, 국경 관문) | 중국인 신부 주문모가 조선 국경을 몰래 넘어 들어옴 | 872-873 |
| 1796년 | 토마스 김(Thomas Kim) 진양 관아에서 체포·고문. 사형 판결 뒤 집행이 연기되고 관할 밖으로 쫓김. | 1권 p.84 | |
| 1797년 | 북경 | 1796년 9월 지우 신부가 쓴 편지를 황 토마스(Thomas Hoang Sim-i)가 비단에 감춰 가져감. 1797년 1월 28일 북경 도착. 주교가 크게 안도. | 1권 p.77 |
| 1797년 | 서울(한양) | 홍낙민(Luc Hong Nak-min-i)이 왕에게 올릴 보고를 모호하게 씀. 왕이 나무라자 오히려 박해를 청함. | 1권 p.85 |
| 1797년 | 공주 | 충청 지방관 한롱호아(Han long-hoa)가 관내 수령에게 교우 체포와 신앙 근절을 명령. | 1권 p.85 |
| 1797년 | 니도기(Paul Ni To-kei) 체포. 옹기 굽는 집에서 책과 십자가가 나오고 매질 뒤 감옥으로 옮겨짐. | 1권 p.86 | |
| 1797년 | 홍주 | 박 로렌조(Laurent Pak)가 잡힌 아들을 구하려 스스로 현청에 출두. 이후 1799년 치명까지 옥고. | 1권 p.94 |
| 1798년 | 니도기 치명. 여러 차례 고문 끝에 숨짐. 나이 56세. | 1권 p.93 | |
| 1798년 ~ 1799년 | Seoul (한양) | 황사영이 한양 애오개(Ai-o-kai) 쪽에 머물며 소년들에게 글을 가르치고 기도서를 필사함 | 77-79 |
| 1799년 | 해미 | 박 로렌조 치명. 해미 관아 신문과 고문 끝에 오전 11시쯤 짚줄로 목 졸려 숨짐. 나이 약 30세. | 1권 p.99 |
| 1799년 | Hong-tsiou(홍주) | 프랑수아 팡 등 교우 셋이 홍주에서 순교 | p.102–104 (OCR 쪽표지 근사) |
| 1799년 | Tsieng-tsiou(청주) | 야고보 우엔이 청주에서 매 맞아 죽음 (70세) | p.102 |
| 1799년 | Tsieng-tsiou(청주) | 프랑수아 파이가 청주에서 매 맞아 죽음 (60세 안팎) | p.103 |
| 1799년 | Tong-nai (동래 앞바다) | 1799년 서양 배 한 척이 동래 앞바다에 며칠 머묾. 현계흠은 이 배를 탔다는 혐의를 받음 | 476-478 |
| 1800년 | Séoul (서울) | 1800년 국왕 Tieng-tsong-tai-oang이 등의 종기로 죽음 — 수술 없이 예법대로 죽었다고 원문이 서술 | p01 l.1648–1652 |
| 1800년 | Seoul(한양) | 정조 임금 승하 (재위 24년) | p.108 |
| 1800년 | Nie-tsiou(예산) | 마르탱 니 등 교우들이 부활절 모임 중 체포되어 옥에 갇힘 | p.128–129 |
| 1800년 | 교우들이 도 감사 앞에서 배교를 거절하고 사형 판결에 서명 | p.133–134 | |
| 1800년 | Seoul(한양) | 섭정 대비가 시파 고관 전원을 파면하고 노론 인사로 교체 | p.110–111 |
| 1800년 ~ 1801년 | Pien-men (변문, 국경 관문) | 옥천희가 베이징을 다녀온 뒤, 박해 소식을 중국 쪽 교인에게 알리려고 국경 관문 변문으로 되돌아감 | 420-426 |
| 1800년 | 1800년 국왕이 죽은 뒤 대박해 전후 사정을 편지가 요약함 | part_10.txt 줄 318-320, 489 | |
| 1801년 | 1801년 남인 당이 무너져 우두머리 대부분이 죽음 — 원문은 이를 초기 박해와 연결 | p01 l.1597–1600 | |
| 1801년 | 1801년 Augustin Niou 치명 때 그 친족 관리 26명(모두 이교도)이 파직되고 맏형이 유배됨 | work/part_02.txt 줄 4609~4610 (서론 LIX쪽 부근) | |
| 1801년 | 1801년 박해가 심해지자 토마스 김은 가족을 산에 두고 자수하려 했으나 말림. 같은 해 음력 7월 병으로 숨짐. | 1권 p.84-85 | |
| 1801년 | Seoul(한양) | 섭정 이름으로 천주교 금지 교지 반포 — 다섯 집 연좌제, 「모두 죽여 씨를 남기지 말라」 | p.112–113 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 교리 서적·편지가 든 상자가 발각되어 토마스 임 체포, 상자는 어거스틴 정 것으로 판정 | p.115 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 고관 니 카환 등 네 명에게 체포령, 금부 감옥에 갇힘 | p.115 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 앙브루아즈 권과 어거스틴 정이 체포됨 | p.115 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 앙브루아즈 권이 옥중에서 죽음 (66세, 매 맞아 죽었다는 설과 옥고로 죽었다는 설) | p.121 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 관리가 콜롬바 강의 집을 덮쳐 여자 노비까지 잡음 — 귀족 부녀를 잡은 첫 사례 | p.116 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 여섯 교우가 서쪽 성문(Porte de l'Ouest) 밖에서 참수됨 | p.122 |
| 1801년 | Kong-tsiou(공주) | 루이 니 탄우엔이 공주에서 참수됨 — 전에 전도한 고장에서 본보기로 처형 | p.126–127 |
| 1801년 | Kong-tsiou(공주) | 니 중국이 공주에서 참수됨 (루이 처형 15일 뒤) | p.127 |
| 1801년 | Nie-tsiou(예산) | 예산 교우 다섯 명이 성 밖에서 참수됨 (집행관 한 명은 강에 빠져 죽음) | p.136 |
| 1801년 | Seoul(한양) | P. 주(Tsiou) 신부가 스스로 나가 금부(Keum-pou) 감옥에 자수 | p.142–143 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 신부를 숨겨 준 두 부인이 사약을 받음 | p.144–145 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 여섯 교우가 사형 판결을 받아 처형됨 (샤를 정은 어거스틴의 아들) | p.136–137 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 광주(Koang-tsiou) 출신 박 씨가 서울에서 참수됨 (동행 셋은 유배) | p.141–142 |
| 1801년 | Seoul(한양) | P. 주 신부가 서울 근교 노들(No-teul, 미남도) 처형장에서 참수됨 | p.147 |
| 1801년 | Hong-tsiou(홍주) | 백정 신분 알렉시스 황이 홍주에서 참수됨 (다리가 부서진 뒤 들것에 실려 감) | p.141 |
| 1801년 | Seoul(한양) | 김 씨(le-sam-i)의 밀고로 교리 우두머리 요한 최가 한밤중 체포됨 | p.114–115 |
| 1801년 | 선교사 P. Tsiou가 1801년 5월 31일 참수됨 | part_08.txt 줄 49 | |
| 1801년 | Seoul(한양, 본문 'la capitale') | 요사팟 김과 친척들이 1801년 6월 1일 도성 서쪽 작은 문 밖에서 참수됨 | part_08.txt 줄 280 |
| 1801년 | Seoul(한양, 본문 'la capitale') | 골롬바 강을 포함한 9명(여성 5명 포함)이 1801년 7월 3일 도성 서쪽 문 밖에서 참수됨 | part_08.txt 줄 421 |
| 1801년 | Philippe Hong과 Kim Tsong-tsio가 1801년 10월 4일 같은 날 처형됨 | part_08.txt 줄 511 | |
| 1801년 | Tsieng Sioun-mai가 Nie-tsiou에서 1801년 7월 5일 참수됨 — 서울 동료들보다 이틀 늦음 | part_08.txt 줄 736 | |
| 1801년 | lang-keun(양근, 음역 추정) | Tsien-hiei, 곧 아가타 윤(Agathe Ioun)이 고향 lang-keun에서 1801년 7월 5일 참수됨 | part_08.txt 줄 741 |
| 1801년 | Pieng-san(평산) | Ko Koang-sieng-i가 고향 Pieng-san에 보내져 도끼로 참수됨 (1801년 7월 7~8일) | part_08.txt 줄 873 |
| 1801년 | Kong-tsiou(공주) | Pierre Ni Kouk-seng이 Kong-tsiou에서 1801년 7월 6~7일 참수됨 | part_08.txt 줄 946 |
| 1801년 | André Kim Koang-ok-i가 고향 Niei-san에서 1801년 8월 25일 참수됨 | part_08.txt 줄 1087 | |
| 1801년 | Tai-heng(대흥) | Pierre Kim Tai-t'sioun-i가 Tai-heng에서 1801년 8월 25일 참수됨 — 같은 날 André Kim은 Niei-san에서 | part_08.txt 줄 1109 |
| 1801년 | Kim-tiei(김제) | Stanislas Han Tsieng-heun-i가 고향 Kim-tiei에서 1801년 8월 26일 참수됨 | part_08.txt 줄 1127 |
| 1801년 | Tsien-tsiou(전주) | André Kim T'sien-ai가 Tsien-tsiou에서 1801년 8월 27~28일 참수됨 | part_08.txt 줄 1136 |
| 1801년 | Mou-tsiang(무장) 장터 Tsi-kap | Mathias T'soi le-kiem-i가 고향 Mou-tsiang의 장터 Tsi-kap에서 1801년 8월 27일 참수됨 | part_08.txt 줄 1178 |
| 1801년 | lang-keun(양근, 음역 추정) | Thomas T'sio가 lang-keun의 옥에서 고문 끝에 죽음 (1801년 11월 초, 날짜 본문 미확정) | part_08.txt 줄 1275 |
| 1801년 | Tsien-tsiou(전주) | Augustin Niou 등 5명이 Tsien-tsiou에서 1801년 10월 24일 처형됨 — 3명은 여섯 토막, 2명은 참수 | part_08.txt 줄 1402 |
| 1801년 | Charles Ni가 1801년(신유년) 음력 12월에 순교함 | part_08.txt 줄 1491 | |
| 1801년 | Tsien-tsiou(전주) | Jean Niou Tsiong-sien-i와 동생 Jean Niou Moun-tsiel-i가 Tsien-tsiou 감옥에서 교살됨 (1801년 11월 14일) | part_08.txt 줄 1732 |
| 1801년 | Pai-ron (배론, 제천) | 황사영이 제천 땅에서 체포되어 한양으로 압송됨 | 18-21 |
| 1801년 | Pai-ron (배론, 제천) | 황사영이 배론 은신처에서 베이징 주교에게 보내는 긴 편지(백서)를 씀 | 126-127 |
| 1801년 | 불명 | 토마스 황(황심)이 체포됨 | 433-434 |
| 1801년 | Seoul (한양, 서문 밖) | 토마스 황(황심) 참수 후 사지 절단. 피에르 김도 함께 참수됨 | 517-518 |
| 1801년 | Seoul (한양) | 황사영은 편지 작성자로 몰려 참수 후 사지 절단. 옥천희와 현계흠은 참수됨 | 521-524 |
| 1801년 | Seoul (한양, 발송) | 조선 국왕 명의 서한이 청 가경제에게 보내짐. 사건을 보고하고 황사영 편지를 변명함 | 619-621 |
| 1801년 | 불명 | 주문모 신부가 칙령에 따라 처형됨 | 1433-1434 |
| 1801년 | 불명 | 정부 명령으로 신유년 말 대대적 처형이 끝남 | 2191-2192 |
| 1801년 | 1801년 신부와 많은 신자가 처형된 대박해. 조선 정부가 이를 청 황제에게 알림 | part_10.txt 줄 399-400, 522-525, 580-582 | |
| 1801년 | Koang-tsiou | 1801년 가을 프로타시오 홍이 신자 명부 때문에 잡혀 광주로 유배됨 (회상) | L663~666 |
| 1802년 | Luthgarde Ni와 Mathieu 등 4명이 1802년 1월 31일 참수됨 | part_08.txt 줄 2319 | |
| 1802년 | Hong-tsiou (홍주, 오늘 홍성) | Kim Koui-long-i가 자기 고향 홍주에서 참수됨. 배교를 거부함 | 543-545 |
| 1802년 | Seoul (한양, 조정 반포) | 사학 금지 교서(「Instruction contre la mauvaise religion」) 반포. 교리와 제사 폐지를 비판하고 금령을 굳힘 | 1155-1156 |
| 1802년 | Seoul (한양, 형장) | 찰스 니 등 여덟 명이 순교했고, 찰스 니는 22세로 참수됨. 같은 날 형장에서 처형 | 1605;1708-1709 |
| 1802년 | Tsieng-tsiou (청주, 병영 소재지) | 프란치스코 김사집이 청주에서 곤장 81대를 맞고 숨짐 | 1837-1838 |
| 1802년 | Po-tsien (포천) | 레옹 홍이 포천에서 44세로 참수됨. 죽은 뒤 몇 날 동안 빛이 몸을 둘러쌌다고 전함 | 1883-1884 |
| 1802년 | T'siong-tsiou (충주) | 충주에서 니계연(63세)이 참수됨. 같이 간 세 사람도 함께 처형됨 | 1910-1912 |
| 1802년 | Koang-tsiou (광주, 경기) | 우제운이 광주에서 50세로 참수됨. 묘 돌보기에 힘썼고 배교자를 꾸짖음 | 1958-1964 |
| 1802년 | Koang-tsiou (광주, 경기) | 토마스 한이 광주에서 52세로 참수됨. 칼이 세 번 내리쳐진 뒤 숨짐 | 1967-1990 |
| 1802년 | 불명 | 임술년부터 박해가 줄어 신자들이 한동안 숨을 돌림 | 2261-2263 |
| 1804년 | Nie-tsien | 1804년 천주교도 Tsio Siouk-i 가 Nie-tsien 현 일대에서 체포됨 (Justin Tsio 의 친척) | part_10.txt 줄 61-62 |
| 1804년 | Péking | 1804년 북경에서 격렬한 박해가 있었다는 소식이 조선 신자들에게 전해짐 — 교회 출입 금지, 신자 처형, 선교사 투옥이 소문으로 언급됨 | part_10.txt 줄 423-426 |
| 1805년 | Hai-mi | 1805년 다른 천주교도들이 해미에서 투옥됨 — 얼마 뒤 풀려났으나 경위는 알려지지 않음 | part_10.txt 줄 62-64 |
| 1805년 | Lang-keun | Tsio Siouk-i 가 Lang-keun 관아에서 사형 판결을 받아 참수됨. 그는 고문 중 배교했다가 Jean Ni 의 권면으로 용기를 회복함 | part_10.txt 줄 65-83 |
| 1808년 | 북경 교구 주교 de Govéa 가 1808년 7월 6일 사망 | part_10.txt 줄 223-225 | |
| 1811년 | 1811년 음모가 광산 노동자 집회에서 생겼다는 말이 있음 — 전언이라 확인 안 됨 | p01 l.691 | |
| 1811년 | 조선 천주교 신자들이 북경 주교 앞으로 사제 파견을 청하는 편지를 씀. 같은 날짜로 교황에게 보내는 편지도 씀 | part_10.txt 줄 176-177, 185-192, 558, 568- | |
| 1811년 ~ 1812년 | Péking | Jean Ni 가 사절단(연행) 뒤를 따라 신분을 감추고 북경에 도착, 편지를 주교에게 전함 | part_10.txt 줄 194-196, 212-213 |
| 1812년 | Hong-tsiou | 1812년 홍주에서 바오로 Psi le-sam-i 가 매질을 받아 죽어 순교. 1801년 유배 뒤 다시 잡힌 3번째 체포. 줄 1003-1031 의 빛·기적 서술은 뺌 판정 보류 | part_10.txt 줄 959-980, 1003-1006 |
| 1812년 | 퐁텐블로 | 1812년 조선 교우들이 사제를 요청하는 편지를 교황 비오 7세에게 보냄. 편지는 퐁텐블로(Fontainebleau) 감금 중이던 교황에게 전달됨. | part_12 줄 2439–2446 |
| 1813년 | Po-rieng | 1813년 음력 4월 15일 보령(Po-rieng) 일대에서 바오로 Hoang 체포, 해미 관아로 넘어감. 이후 공주로 이송 | part_10.txt 줄 1036-1058 |
| 1813년 | Kong-tsiou | 1813년 음력 10월 19일 공주에서 바오로 Hoang 과 마티아스 Tsiang 이 함께 참수됨. 같은 해 피에르 Ouen 은 옥사(줄 1076-1079) | part_10.txt 줄 1033-1115 |
| 1813년 | Péking | Jean Ni 가 두 번째 북경행. 주교는 사제를 보내지도 약속하지도 못함 | part_10.txt 줄 1133-1152 |
| 1813년 | An-tong | 1813년 음력 4월 시몬 Kim 이 안동 관아 사령에게 체포됨. 옛 하인의 밀고 때문. 강원 원주 감옥에 넘어가기 전 안동 감옥을 거침 | part_10.txt 줄 1898-1932 |
| 1814년 | 1814년 수확이 거의 없어 전국에 대기근. 봄에 길가에서 죽는 사람이 많음. 신자가 굶는 수는 상대적으로 적었다는 서술 | part_10.txt 줄 1276-1292 | |
| 1814년 | Hai-mi | 해미 감옥에 10년 가까이 갇혀 있던 Pie Kim 이 76세로 옥사(음력 10월 20일). 본문은 고문·기아 중 어느 쪽인지 모른다고 함 | part_10.txt 줄 1178-1210 |
| 1815년 | Morai-san | 1815년 부활절 날 신자들이 모인 모래산 마을을 관아 군졸이 급습. 밀고자 Tsien Tsi-sou-i 가 길잡이. 많은 신자가 잡혀 경주 관아로 넘겨짐 | part_10.txt 줄 1294-1335 |
| 1815년 | Tai-kou | 1815년 대구(감영) 감옥에서 신자 둘이 옥사. 프랑수아 T'soi 는 매질 중 죽음(사형 판결 뒤), 알렉시스 Kim 은 음식 없이 굶어 죽음(판결 뒤 두 달) | part_10.txt 줄 1370-1375, 1400-1428, 1475-1483 |
| 1815년 | Me-rou-san | 부활절 직후 진포군 모래산(Me-rou-san) 마을 신자들이 잡혀 안동 관아에 수감됨 — 그 가운데 배교도 많았음 | part_10.txt 줄 1333-1335, 1535-1539 |
| 1815년 | Tai-kou | 1815년 음력 5월 초 대구 관아 앞에서 배교했던 아가타 마들렌 Kim 이 다시 돌아와 신앙을 고백, 매질로 죽음. 같이 잡혀 있던 안드레 Kim 은 그 자리에서 사형 판결을 받음 | part_10.txt 줄 1761-1802 |
| 1815년 | Ouen-tsiou | 1815년 음력 11월 5일 원주 감옥에서 시몬 Kim 이 옥사. 칼로 죽는 순교를 얻지 못함. 본문은 상세한 시간 흐름만 기록 | part_10.txt 줄 1934-1967 |
| 1816년 | Tai-kou (대구) | 경상도 교우 일곱 명(프랑수아 림·안나 니·바르바라 조 등)이 대구에서 참수됨 (병자년 음력 11월 1일) | work/part_11.txt 줄 11~12 |
| 1816년 | Péking (베이징) | 바오로 팅이 교우 대표 사절로 처음 북경 주교에게 신부 파견을 청하러 감 (하인으로 가장해 걸어서 왕복) | work/part_11.txt 줄 116~119 |
| 1816년 | Tai-kou | 1816년 대구에서 안드레 김이 순교 (딸 테레즈 김의 회상) | L1313~1314 |
| 1817년 | Ha'i-mi (해미) | 1817년 10월 해미 관졸이 덱산(Tek-san) 관할 파이나타리 마을에서 교우 30여 명을 잡아 해미로 끌고 감 — 대부분 배교, 옥사한 이가 몇 명 | work/part_11.txt 줄 489~491 |
| 1818년 | Macao | 북경 보좌주교 Souza-Saraiva 가 북경에 들어가지 못하고 마카오에서 사망 | part_10.txt 줄 223-230 |
| 1819년 | Séoul (한양, 도성) | 1817년 봄 체포된 베드로 조(Pierre Tsio)와 아내 테레사 궈, 여신도 바르바라 고가 한양에서 1819년 음력 5월 21일 참수됨 (27개월 옥살이) 판정 보류 | work/part_11.txt 줄 454~457 |
| 1821년 | 1821년 콜레라가 일본에서 들어와 전국에 번짐 — 예비신자들이 죽음 앞에서 서둘러 세례를 받음 | work/part_11.txt 줄 675~676 | |
| 1823년 | 통역관 집안 출신 아우구스틴 니우(Augustin Niou)가 교리서를 읽고 입교함 (장소 본문에 없음) | work/part_11.txt 줄 757~759 | |
| 1824년 | Péking (베이징) | 아우구스틴 니우가 사신단 통역으로 베이징에 가서 주교·신부들 앞에서 세례를 받음, 바오로 팅과 함께 신부 파견을 청함 | work/part_11.txt 줄 771~774 |
| 1825년 | Ha'i-mi (해미) | 1825년 아우구스틴 파이(T'seng-mo)가 다시 잡혀 해미 관아에서 심한 고문을 받음 (이후 2~3년 뒤 풀려남) | work/part_11.txt 줄 880~882 |
| 1827년 | Kok-sieng (곡성) | 1827년 2월 곡성 관아가 도기 마을 술집 주인의 밀고(교리서 제출)로 교우 체포령을 내림 — 박해가 전라도 전역으로 번짐 | work/part_11.txt 줄 968~971 |
| 1827년 | Tsien-tsiou (전주) | 고산 등지에서 잡힌 교우 240여 명이 전주에 모임 — 감사 니광문은 사형보다 유배·옥사를 택함 (배교자 다수) | work/part_11.txt 줄 1001~1004 |
| 1827년 | Tsien-tsiou (전주) | 교우 장 니 승삼(Jean Ni Seng-sam-i)이 전주 옥중에서 고문으로 사망 (33세) | work/part_11.txt 줄 1157~1158 |
| 1827년 | Im-sil (임실) | 1827년 박해 중 임실(Im-sil) 태판 마을에서 교우 욥 니(Job Ni)가 잡혀 전주로 끌려감 — 사형 선고 후 옥에 남겨짐 | work/part_11.txt 줄 1232~1233 |
| 1827년 | Ko-san (고산) | 1827년 고산(Ko-san) 마을에서 교우 피에르 김 태관(Pierre Kim Tai-koan)이 관졸 100여 명에게 잡혀 고산 관아로 끌려감 — 이후 전주로 옮겨져 고문, 배교 거부 | work/part_11.txt 줄 1307~1309 |
| 1827년 | Siang-tsiou (상주) · Tsat-kol 마을 | 1827년 음력 4월 22일 새벽, 상주 관할 잣골(Tsat-kol) 마을에서 피에르 신(Pierre Sin)이 전주 관졸에게 체포됨 — 집을 포위하고 연행 | work/part_11.txt 줄 1465~1467 |
| 1827년 | Séoul (한양, 도성) | 1827년 음력 4월 21일 밤 한양에서 바오로 니(Paul Ni Tsiong-hoi)가 전주에서 온 관졸에게 체포됨 — 전주로 압송되어 그림·책 소지를 심문받음 | work/part_11.txt 줄 2107~2109 |
| 1827년 | 상주 | 1827년 음력 4월 22일, 전주 관졸들이 경상도 경계를 넘어 상주(Siang-tsiou) 지경에서 베드로 신(Pierre Sin)을 체포. | part_12 줄 607–611 |
| 1827년 | 상주 | 1827년 4월 말, 상주 관할의 큰 교우촌 대여섯 곳이 관졸에게 습격당함. 도망친 이가 많았고, 집이나 길에서 잡힌 이들은 상주 옥에 갇힘. 배교자도 많았다. | part_12 줄 624–627 |
| 1827년 | 상주 | 1827년 승천일(음력 4월 말), 바오로 박경화가 맹의모기(Meng-ei-moki) 집에서 가족·이웃 교우와 기도하던 중 밀고자가 관졸을 이끌고 들어와 잡힘. 판정 보류 | part_12 줄 676–684 |
| 1827년 | 안동 | 1827년 음력 5월, 암브로시오 김이 스스로 안동 관아에 나가 자수. 매를 맞고 옥에 갇혔고, 한 달 뒤 태구(Tai-kou)로 옮겨짐. | part_12 줄 1022–1030 |
| 1827년 | 대구 | 1827년 음력 9월 27일, 바오로 박경화가 태구 옥에서 71세로 죽음. 옥사 전 고문을 여러 차례 받음. | part_12 줄 1093–1113 |
| 1827년 | 단양 | 1827년 음력 5월, 로랑 누가 단양(Tan-iang) 교우 집에서 같이 있던 교우 약 20명과 함께 체포됨. 원문은 밀고한 이가 몸값을 나누려고 했다고 적음. | part_12 줄 1154–1165 |
| 1827년 ~ 1828년 | 무산 | 로랑 누가 사형 판결이 나왔으나 함경도 무산(Mou-san) 유배형으로 바뀌어 북쪽 끝으로 보내짐. 유배 길에 교우를 더 가르치겠다고 말함. | part_12 줄 1186–1197 |
| 1827년 ~ 1828년 | 무산 | 로랑 누가 무산 유배지에서 쌀가루에 소금을 섞은 떡을 먹다 죽음. 원문은 1827년 12월 설과 1828년 3월 설 두 가지를 적음. | part_12 줄 1203–1212 |
| 1827년 | 전주 | 1827년 박해 때 전라도 교우촌이 전역 쑥대밭이 됨. 체포는 약 500명으로 적히고 배교자가 많았다. 옥은 전주(Tsien-tsiou)에 있었다. | part_12 줄 1224–1246 |
| 1827년 | 로마 | 1827년 로마에 조선 교우 편지가 도착. 편지는 1825년경 작성되었고 사제 파견을 간곡히 청함. | part_12 줄 2487–2495 |
| 1827년 | Bangkok | 브뤼기에르 신부, 방콕 도착 (시암 대목구 신학교 맡음) | p.10 |
| 1827년 | Rome | 포교성성, 파리 외방전교회에 조선 교회 맡기를 요청하는 공문 | p.8 |
| 1828년 | 대구 | 1828년 음력 10월 27일, 암브로시오 김이 태구 옥에서 68세로 죽음. | part_12 줄 1129–1148 |
| 1828년 | Macao | 샤스탕 신부가 난파와 코친차이나 체류 끝에 1828년 7월 19일 마카오 도착 | part_14 정규화 줄 1993 |
| 1828년 | Penang | 샤스탕 신부가 말레이 페낭섬(Poulo-Pinang)으로 보내져 중국·안남 신학생을 가르침 | part_14 정규화 줄 2017 |
| 1829년 | Bangkok | 브뤼기에르, 방콕에서 외방전교회에 편지로 조선행을 자청하며 설득 | p.18 |
| 1829년 | Bangkok | 방콕에서 브뤼기에르 주교 서품 (카프세 주교, 시암 대목구 보좌) | p.19 |
| 1830년 | Eug-i | 1830년 Jean Ni le-tsin-i 가 Eug-i 에서 평온히 죽음. 사건성은 낮지만 인물 이력의 끝 | part_10.txt 줄 1154-1163 |
| 1830년 | 한양 | 1830년, 대리청정하던 익종이 중병에 걸림. 그 전 귀양 중이던 Jean Tieng lak-iong을 불러 복권시켰으나 익종이 며칠 뒤 죽음. 장례 때 관이 불에 반쯤 탐. | part_12 줄 1276–1301 |
| 1830년 | 무산 | 1830년 8월 2일(음력 6월 14일), 무산 유배지에서 저스틴 조가 92세로 죽음. 유배 30년. | part_12 줄 1343–1379 |
| 1830년 | 순흥 | 1830년, 경상도 북부 순흥(Sioun-heng) 태백산 기슭에서 김호연이 한 교우에게 세례를 받음. 세례명 바오로. | part_12 줄 1397–1452 |
| 1831년 | 1831년 9월(음력 8월), 바오로 김호연이 세례 1년 만에 죽음. 36세. 아버지의 핍박이 있었다. | part_12 줄 1557–1566 | |
| 1831년 | 로마 | 1831년 교황청이 조선을 베이징 교구에서 떼어 독립 대목구로 세움. 주교로 브뤼기에르 임명. | part_12 줄 1813–1816 |
| 1831년 | Rome | 교황 그레고리오 16세, 조선을 독립 대목구로 세우고 브뤼기에르를 초대 대목구장으로 임명 | p.20–21 |
| 1832년 | 1832년 연이은 비와 큰 홍수로 흉년 조짐이 보이자 왕이 대사면. 유배 중이던 교우 대부분이 풀려났으나 원문은 그 대가로 배교가 요구되었다고 적음. | part_12 줄 1581–1600 | |
| 1832년 | 1832년 여름, 영국 상선이 충청 서해안 입구의 섬 Ouen-san 근처에 나타남. 기에 '예수 그리스도의 종교'라고 씀. 선교사들을 교우로 착각한 이들은 배에서 물러났다. | part_12 줄 1618–1636 | |
| 1832년 | 한양 | 1832년 음력 9월 10일 한밤중, 한양 관졸이 안드레 황의 집을 덮침. 안드레는 없었고 숙부 베드로 황과 함께 있던 사람들 포함 10명이 잡힘. 9명은 배교하고 풀려나거나 유배됨. | part_12 줄 1666–1680 |
| 1832년 | 브뤼기에르, 조선 대목구장 임명 소식을 듣다 | p.23 | |
| 1832년 | Singapore | 싱가포르에서 마닐라행 배 출항 (마카오행 무료 배는 늦게 와서 값을 치름) | p.25 |
| 1832년 | Manila | 마닐라 도착, 대주교 세구이가 선교사 대우로 맞이함 | p.25 |
| 1832년 | Macao | 마카오 상륙, 포교성성 대리인 움피에르 집으로 감 | p.26–27 |
| 1832년 | Macao | 마카오에서 푸젠행 배에 승선 (선교사 여섯이 같이 탐, 12월 19~20일 출항) | p.27 |
| 1832년 | Macao | 마우방이 1832년 3월 르아브르에서 마카오행 배를 탐 (9월 11일 중국 도착) | part_14 정규화 줄 1419 |
| 1832년 | Seoul | 순조가 죽고 일곱~여덟 살 아들이 왕이 되어 김씨 왕대비가 섭정하는 체제가 들어섬 | part_14 정규화 줄 1671 |
| 1832년 | Koang-tsiou | 1832년 유배자 사면 때 감영이 광주 수령에게 프로타시오를 풀어 주라고 지시 — 그는 마음이 바뀌지 않았다고 답함 | L696~698 |
| 1833년 | 한양 | 1833년 6월(음력 5월 초), 베드로 황이 한양 옥에서 죽음. 약 여덟 달 옥살이, 70세 가까이에 고문 다섯 번. | part_12 줄 1782–1785 |
| 1833년 | Fuzhou | 푸저우 항 입항, 푸젠 주교 관저에 선교사 14명까지 묵음 | p.33 |
| 1833년 | Fuzhou | 푸저우에서 난징행 배 출항 | p.34 |
| 1833년 | 절강 북부 하포(Hia-pou) 항 도착 | p.34 | |
| 1833년 | Nanking | 난징에서 육로 출발 — 수레·나귀 등을 빌리고 중국인 안내인과 떠남 | p.36–37 |
| 1833년 | 황하를 건너 산둥 땅으로 들어감 | p.42–43 | |
| 1833년 | 산시(Chang-si) 주교 거소 도착, 여기서 몇 달 머묾 | p.52 | |
| 1833년 | Beijing | 조셉을 베이징에 보내며 조선 교인에게 줄 편지를 맡김 | p.53–54 |
| 1833년 ~ 1834년 | Seoul | 중국인 사제 Pacifique(유 신부)가 조선에 들어가 있었고, 신앙 때문에 교우 9~11명이 투옥됨 | part_14 정규화 줄 64 |
| 1833년 | Fougan | 샤스탕 신부가 9월 마카오를 떠나 11월 푸저우(Fougan)에 도착. 마우방 신부는 아직 그곳에 있었음 | part_14 정규화 줄 139 |
| 1833년 | Fougan | 마우방과 샤스탕이 푸저우에서 조선을 향해 출발 | part_14 정규화 줄 142 |
| 1833년 | Macao | 샤스탕 신부, 1833년 9월 마카오를 떠나 조선 선교지로 출발 | chunk1 줄 193–194 |
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